Gence

Gence, Azerbaycan Cumhuriyeti'nin ikinci büyük şehridir. Küçük Kafkasya'nın kuzeydoğu eteğinde, Gence-Kazak ovasında, Genceçay Nehri (Kura havzası) üzerinde yer almaktadır. Şehir, tarihi Arran bölgesinin merkezidir. Azerbaycan'ın bu bölgesinin adı birkaç kez değişti. Böylece, 1804'ten 1918'e kadar olan dönemde Elizavetpol olarak adlandırıldı, 1918'den 1935'e kadar tekrar Gence olarak adlandırıldı, 1935'te Kirovabad (S. Kirov'un onuruna) değiştirildi ve 1989'da tarihi adı tekrar iade edildi. Son verilere göre Gence'nin yaşı 2500 yıldan fazladır.

Yüzyıllar boyunca Gence, ülkenin tarihinde ve yaşamında önemli bir rol oynamıştır. Her zaman çok gelişmiş bir şehir olmuştur, en iyi zanaatkarlar burada yaşamış ve çalışmış, harika kil ürünleri, seramik tabaklar, halılar ve mücevherler üretmiştir. Şu anda bütün bunlar Azerbaycan'ın devlet müzelerinde saklanmaktadır. Ayrıca Gence, Azerbaycan'ın ulusal mirasının bir parçası haline gelen "Yedi Güzeller" şiirinin yazarı dünyaca ünlü doğu şairi Nizami Gencevi'nin doğum yeridir. Şehirde Nizami'nin birçok anıtı var, ayrıca gömülü olduğu bir türbe de var.

Şehir bir kereden fazla, içinde bulunduğu çeşitli hanlıkların ve beyliklerin başkentiydi. Şehir bugüne kadar birçok denemeden geçmek zorunda kaldı: birçok kez işgalcilerin baskınları, iç savaşlar ve çarpışmalar sonucunda yıkıldı. Ve bir kez, insanlar tarafından henüz yok edilmemiş olan bir şey, şehri yerle bir eden güçlü bir depremle yok edildi. Ama şehir teslim olmaya alışık değil. Felaket felaketinden sonra ayakta kalanlar ortak çabalarla eski gücüne kavuşan Gence, uzun süre Büyük İpek Yolu kervan yollarında çok önemli bir ticaret merkezi olarak kaldı.

Bugün Gence antik kenti çok çekici bir turizm merkezidir ve dünyanın her yerinden gezginler manzaralarını görmeye gelir. Bu arada ünlü Büyük İpek Yolu Gence'den geçiyordu. Bugün şehir, bu antik ticaret yolunu restore etmek için bir projeye katılıyor.

Adının kökeni

"Gence" kelimesinin etimolojisi henüz tam olarak çalışılmamıştır ve bu yer adının doğru yorumlanması konusunda farklı görüşler vardır. "Gence" (Araplar için - "Janza" ve Gürcüler için - "Ganza") eskiden "hazine", "hazine", "hasat depolama yeri" anlamına gelen Pehlevi bir kelime olarak algılanırdı. Güzel şehir, sadece görünemezdi. Efsaneye göre, gezgin Mazyad'ın büyük bir hazine bulduğu yerde kuruldu - bunlar değerli taşlar ve altınla dolu kazanlardı. Ancak bu yorumların hiçbirinin bilimsel kanıtı yoktur. Resler'e göre bu terim Azerbaycan kökenlidir. Ancak "Gence" kelimesini Gencek kabilesinin adıyla ilişkilendiren bu tür araştırmacılar da var. Bu arada, bu kabilenin varlığı ve modern Azerbaycan topraklarında ikamet ettikleri uzun zamandır bilimde kanıtlanmıştır. Hem Azerbaycan'da hem de Orta Asya'da birçok yer bu kabilenin adıyla anılmaktadır. Bu nedenle, terimin kökeninin son versiyonu daha güvenilir bir temele sahiptir.

Şehrin doğuşunun efsanesi

Doğu'nun diğer antik gizemli şehirleri gibi, Gence'nin de kendi efsanesi vardır. Arap valisi Mazyad'ın bir zamanlar Arran'dan geçiş yaptığını söylüyor. Ve böylece, gece çöktüğünde, üç tepenin yakınında bir çadır kurdu. Zor bir yolculuk gününden sonra olması gerektiği gibi çadırda uyuyakaldı ve çok ilginç bir rüya gördü. Böylece, açık bir alanın ortasında durduğunu ve birinin onunla konuştuğunu hayal etti, sadece bir kişi değil, sadece bir sesti. Bir rüyada, bir ses ona kimsenin bilmediği bir sırrı söyledi. Valinin çadırda uyuduğu üç tepeden birinde bir hazinenin gömülü olduğu ortaya çıktı. Ses Arap'a emretti: "Atını eyerle ve onu tepelere götür. Yanında duracağı ve toynağını döveceği tepede kazmaya başlayın ve bir hazine bulacaksınız. Bu yerde yeni bir şehir kurun ve ona Gence (yani "hazine") adını verin. Bu sözlerle vali uyandı. Hemen atını aldı ve onu tepelere doğru götürdü. Mazyad'ı çok şaşırtan bir şekilde, at onlardan birinin yanında durdu ve toynağını dövmeye başladı. Mazyad atından indi. Tepenin altında gerçekten paha biçilmez bir hazine keşfetti - ağzına kadar altın ve değerli taşlarla dolu devasa kazanlar. Sonra vali, rüyadaki sesin kendisine emrettiği her şeyi yaptı. Gence şehri aslında böyle ortaya çıktı. Ancak, tüm bunlar sadece bir efsane. Amma kim bilir ...

Mutfak ve restoranlar
Gence'de lezzetli vakit geçirebileceğiniz, bir arkadaşlarla oturup ulusal mutfağın yemeklerini tadabileceğiniz pek çok yer var. Temel olarak, bunlar yerel halkın işten sonra toplanabileceği küçük, sessiz kafelerdir.

Doğal olarak, burada sadece Azerbaycan mutfağının yemeklerini denemeniz gerekiyor, aksi takdirde bu şehre yolculuk kaybolacak. Yerel gurmeler, Gence'de yemeklerin Bakü'dekinden çok daha iyi olduğuna inanıyor. Bu alanda hiç kimse kamuoyu yoklamaları veya resmi yarışmalar düzenlemedi, ancak Gence'nin aşçıları Azerbaycan'ın en iyilerinden biri olarak kabul ediliyor. Bu ifadeyi doğrulamanın tek bir yolu var: çeşitli yemekleri deneyin.

Gence'nin turistik yerleri

Gence, Azerbaycan'ın en güzel şehirlerinden biridir. Ülkenin yakın tarihini yansıtan hem eski hem de nispeten genç manzaralar var.

Eski kale.

Bir zamanlar görkemli kalenin kalıntıları şehrin eteklerinde görülebilir. Şimdi eski büyüklüğünden sadece şekilsiz kayalar var. Kale duvarı, Genceçay Nehri'nin tüm kıyısı boyunca uzanıyordu. Ancak zamanla, kalenin sadık bir muhafızı olarak hizmet eden su, daha da yaklaştı ve zaten harap olmuş duvarlarını baltaladı.

Bir zamanlar birbirinden yaklaşık 600 metre uzaklıkta iki güçlü kule vardı. Eski Gence'nin ünlü kapıları, kalenin kapıları olarak hizmet etti.

Antik Gence'nin kapısı.

Gence'nin ünlü kapıları, 1063 yılında demirci İbrahim ibn Osman'ın çabaları sayesinde doğdu. Onları Şeddadiler hanedanından hükümdarın emriyle yaptı. Kapı, dönemin el sanatları sanatının bir şaheseridir, dökme demirden yapılmıştır ve dış kısmı süsleme ve desenlerle süslenmiştir. Kufi üzerindeki süslemeler arasında ustanın adı ve kapının yapım tarihi işlenmiştir. 1139'da kapıyla ilgili ilginç bir olay yaşandı. Kenti adeta yok eden ve sakinlerini yok eden son depremden yararlanan Gürcü kralı I. Demeter, Gence'ye saldırdı ve şehir kapılarını ganimet olarak ele geçirdi. Ve felaketten kurtulan birkaç Gence sakini daha sonra birkaç ton ağırlığındaki kapıları kendi sırtlarında taşıdı. Günümüze sadece bir kapı yaprağı gelebilmiştir. Gürcü kralı David IV'ün mezarının karşısında bulunan Kelatinsky manastırının duvarına inşa edilmiştir.

Gence'nin eski yerleşim yeri.

Yerleşim, modern Gence'nin 7-10 kilometre kuzeydoğusunda yer almaktadır. Toplamda, tüm banliyöler göz önüne alındığında, yerleşim bölgesi 810 hektar, kale duvarları içinde - yaklaşık 250 hektar.

Kalenin iç kısmında binalar birbirine çok sıkı bir şekilde bağlanmış ve dar, eğri sokaklarla ayrılmıştı. 1930'lardan bu yana, yerleşimin topraklarında kazılar yapıldı, bu sayede birçok kültür katmanı aynı anda keşfedildi ve dünya, seramik su gibi şehrin yaşamını ve ekonomik yaşamını yansıtan sansasyonel buluntular keşfetti. Tedarik sistemi, 10-11 yüzyıl madeni paraları, züccaciye, fayans, seramik, bakır ve demir.

Hatta kazıların sonuçları, kentin muhtemelen 9. yüzyılda değil, çok daha önce kurulduğu varsayımını ortaya koymayı mümkün kılmıştır. Yerleşimde tuğla ev kalıntıları, kerpiç ocaklar, tandırlar, gazyağı gibi antik kandiller, hayvan figürlü seramikler ve Arapça yazıtlı süs eşyaları ile tüm yerleşim alanlarının kalıntılarına rastlanmıştır. Ayrıca Müslüman ülkelerin kültüründe çok nadir bulunan kilden hayvan heykellerine de rastlanmıştır.

Şu anda, bu buluntuların çoğu Azerbaycan'daki müzelerde tutulmaktadır.

İmamzade Türbesi. 6. yüzyılda ölen İmam Muhammed Bagir'in oğlunun mezarının bulunduğu yere dikilen Şeyh İbrahim'in türbesi, şehrin başlıca cazibe merkezlerinden biridir. Türbe, kubbesinin mavi renginden gelen "Mavi-İmam" ve Hz. Kelimenin tam anlamıyla "İmam-zade", "Peygamberin Oğlu" olarak tercüme edilebilir).

İmam-zade Türbesi, her yıl yüzlerce inanclının ziyaret ettiyi bir Müslüman türbesidir. Türbe kompleksi içinde mezarlık, mescit, kervansaray ve diğer yapılar bulunmaktadır. Hepsi daha sonra bir tuğla duvarla çevriliydi. Gence'deki antik mezarlık, ülkede portreli anıtların en fazla olduğu tek yer.

Tüm topluluğun en güzeli, türbenin parlak mavi çinilerle kaplı kubbesidir. Koyu mavi damgalama deseni, mavi kaplama üzerinde açıkça görülebilir. Kubbenin yüksekliği 2,7 metre, çapı ise 4,4 metredir. Türbenin kendisinin yüksekliği 12 metredir. 19. yüzyılda türbe restore edildi, ancak buna rağmen çok harap görünüyor. Türbedeki cami halen işlevini sürdürmektedir.

Şeyh Bahauddin topluluğu. Şeyh Bahauddin tarafından oluşturulan 17. yüzyılın tarihi ve mimari kompleksi, Cuma Camii (Şah Abbas Camii), Çökek Hamamı (ortaçağ hamamı) ve bir kervansaray içerir.

Cuma Camii

Cuma Camii Şah Abbas döneminde inşa edilmiştir, bu yüzden bazen bu şekilde anılır. O, Gence'nin şüphesiz gururudur. Bina, Nizami'nin doğrudan soyundan gelen mimar, astronom ve vezir Şah Abbas - Şeyh Bahauddin tarafından tasarlandı.

Kırmızı tuğlalı cami, yerden, geniş bir yapıdır. Büyük bir ekran ve küçük bitişik odalardan (erkekler ve kadınlar için) iki yarıya bölünmüş bir ibadethaneden oluşur. Caminin pencereleri desenli şebeke örgülerle süslenmiştir. Caminin devasa kapılarının önünde bir zamanlar dükkânlar ve asırlık çınar ağaçlarıyla çevrili bir pazar meydanı vardı. Caminin çatısı 17 metre çapında devasa bir metal kubbedir.

Caminin çevreyi keşfetmek için kulelerle taçlandırılmış iki yüksek minaresi vardır. Minareler 19. yüzyılda restore edilmiş ve biraz değiştirilmiştir.

Caminin avlusunda aynı zamanda inşa edilmiş ve ne yazık ki Sovyet döneminde yıkılmış bir medrese bulunmaktadır. Ancak, her iki tesis de şimdi restore edildi ve mükemmel bir şekilde çalışıyor.

Сuma Camii'nin ilginç bir özelliği var. Şeyh Bahauddin mükemmel bir astronom olduğu için bilgisini inşaata uyguladı. Böylece, tam öğlen saatlerinde, binanın batı duvarına düşen gölge kaybolur. Bu, müminlere öğle namazı vaktinin geldiğini gösteriyordu. Bugüne kadar, Gence sakinleri zamanı kaybolan gölgeye göre kontrol ediyor - kesinlik mutlak.

Çökek-Hamam, birbirine bağlı iki salondan oluşan bir hamamdır. Büyük salonun ortasında bir havuz ve bir çeşme vardır (dinlenmek için tasarlanmıştır), küçük olan yüzmek için tasarlanmıştır. Kırmızı tuğladan inşa edilen hamamın iki büyük ve beş küçük kubbesi vardır. Büyük kubbelerin tepesinde, vantilatör rolü oynayan yarı kubbeler vardır: onlardan havalandırma boruları duvarların içindeki boşluktan ayrıldı, kışın sıcak ve yazın serindi. Hamam odunla ısıtılıyordu. Bodrumda iki buhar kazanı vardı. Salonlara buhar, hamamın duvarlarından ve tabanından da geçen seramik borularla sağlanıyordu. Buhar eşit olarak dolaşıyordu ve tüm odayı ısıtıyordu. Bu eşsiz 400 yıllık banyo sistemi 1963 yılına kadar kusursuz çalıştı. Ve tüm bu yüzyıllar boyunca hamam, kasaba halkı arasında çok popüler olmuştur.

2002'den beri Çökek-Hamam, uluslararası öneme sahip bir kültürel anıt statüsü kazanmıştır ve şu anda UNESCO'nun koruması altındadır.

Kervansaray, Şeyh Bahauddin topluluğundaki üçüncü yapıdır. Bugün ortaçağ kervansarayının inşası, Bilgi Tapınağı rolünü oynuyor. 20. yüzyılın sonunda, Gence İnsani Koleji burada bulunur. Kervansaray, 15 salon ve 54 odadan oluşan iki katlı bir yapıdır. Bina aynı zamanda şair Mesheti Gencevi'nin müzesine de ev sahipliği yapıyor.

Javadhan'ın mezarı. Çok uzun zaman önce, tarihi topluluğun topraklarında, caminin avlusunda, 3 Ocak 1804'te Gence'yi yabancı işgalcilerden korurken ölen korkusuz Gence hükümdarı - Javadhan'ın mezarının bulunduğu yerde, bir türbe yapılmıştır. 1990'larda Javadhan'ın kalıntıları buraya eski şehir mezarlığından getirildi. 2004 yılında başlayan inşaat birkaç ay sürdü. İnşaatı sırasında, inşaatçılar ortaçağ mimarlık okulunun gereksinimlerine bağlı kaldılar. Anıt 2005 yılında açılmış ve 17. yüzyılın diğer anıtları arasında hak ettiği yeri almıştır.

 Nizami Türbesi. Nizami Gencevi Türbesi. 1141 doğumlu Nizami Gencevi, zamanının en eğitimli insanlarından biriydi. Şairin sadece kaleminin yüksek becerisini değil, aynı zamanda etik ve felsefi görüşlerini de yansıtan beş şiirin bir araya getirildiği "Khamsa" (Beş) yazarı olarak dünya çapında ün kazandı. Nizami'nin sözlerinin çoğu aşka adanmıştır. Nizami'nin dünyaca ünlü diğer eserleri, "Hosrov ve Şirin", "Leili ve Mecnun", "İskender-name" şiirleridir.

Bu güne kadar, türbe şairler için bir hac ve ibadet yeri olmaya devam ediyor. Kentin güneybatı tarafından girişinde yer almaktadır. Mezar, yarım daire biçimli kenarlar şeklinde yontulmuş kırmızı granitten yapılmış modern bir anıtsal silindirik yapıdır. Altta, tüm binanın ihtişamının arka planına karşı çok küçük görünen bir giriş var. Nizami'nin adı, girişin hemen üzerinde altınla oyulmuştur.